• 1苏菲的世界现(👝)当代的流派(pài )思想
• 2人(rén )的感官无法更全面的(🌛)认知这个世界修心能
• 3世界(🥅)名画土耳其浴(yù )室如何理(⛳)解安(🕝)格(🦉)(gé )尔的

1苏菲的世界现当代(🏖)的(⛓)流(👰)派思想

一哲(👔)学思想发展

自(zì )然派哲学家

他们不(📟)会(huì )相(xiàng )信(xì(🛤)n )世上必(😑)定有(yǒu )某种(🍔)东西万物皆可以推知衍生(🎶)不过(guò )到最后仍然回归(📐)于(🗳)此(🌚)

而且泰利斯曾曾扬(😻)言(👆)(yán )万物中皆神在

赫拉克里(lǐ )特斯指出世(shì )间的事物是要比的(😂)(de )假如(🔱)我们不曾病了就(jiù )肯(🆑)定(🙈)(dìng )不会知道健(💉)康(kāng )的滋味要是我(🌺)们(🔔)从(cóng )来没有尝过飢(🥘)饿的痛(🍮)(tòng )苦(kǔ )我们在饱足时(🛸)就绝对不会(🍮)感觉(🈶)道开(🥎)怀(💏)如(🤥)果不是世(🏡)上从来没有有过(guò )战争(🕤)我们就肯定不会好好的珍(🔕)惜和平要是也没冬天春天也绝对(🖊)不会提(🔻)前到(👞)来

德谟克(kè(🗯) )利特的(⚫)确完全(🐟)(quán )相信有一丁点力(🎶)量或灵魂介入大自(🔞)然的变化过程他(🚗)认为世间唯一(🌹)修真(⛅)者的存在(zài )的东西就(🥝)唯有原(📡)子与虚(📱)空(kōng )由于(⛳)只我(wǒ )相(🏂)信物质的东西因此我们称他为唯(wéi )物(wù )论者

雅(⚡)典(diǎ(📣)n )和苏格拉(lā )底

而雅(🧐)典的哲学(xué )家(jiā )的兴趣比较多在个(gè )人(ré(⛎)n )本(👤)身与平(píng )均人在社会的地(🐬)(dì )位(🎡)

他们的看法是只(🍾)不过(🕘)哲学问题(🌭)也许(xǔ )有答案但人(🐏)类(💛)永远不(bú )会不可能拨(bō(🦌) )开大自然及宇(🌪)宙之(🌥)谜在哲学上的的(😩)这样的看法被被称怀疑(yí )论(❓)

诡辩术学家怀(😤)疑(🤖)我们可(kě )是难以明白所(suǒ )有(yǒu )的自然(rán )之谜的答(🚡)案却也(yě(😊) )可(🔤)以(🤚)绝对人类前提是自(zì )学要如何约定生(🌠)活但他(🖼)们(men )宁愿自己(🥙)如此关心个人在社(🙎)(shè )会中(zhōng )的地位的问题

我(🤛)们清楚苏(🥁)格拉底(🌵)旺(wàng )于雅典他有生之年大(dà )半时间都在(zài )市中(😶)心广场与市场等地与(🈯)他(tā )遇见了(🥑)的人闲聊

因此他对人的理性具有无可撼(hàn )动(🍪)的信(xìn )念(📲)并(bì(🆔)ng )且他很显然(🏻)是一个理(lǐ )性主(💵)义者

苏格拉底(dǐ )怀(🍖)疑人要(yào )是(💎)违返自(zì(👛) )己(🍧)的理性就不会大(🍭)家都快乐(lè )

柏拉图

柏(bǎi )拉图以为我们在周(zhōu )遭的自然界中(zhōng )所见到的一切详细事物都这(🚱)个(🔵)(gè )可(🐮)以诗中是一(🔛)个(📺)肥皂(🔌)泡泡(💥)因为也(👾)没一件存(❇)在于感官世界的(de )东西是(🕥)永(yǒng )远不变(biàn )的(🎋)(de )柏拉图的观点(🖍)是我们这(⬆)对这些不停(🚨)改变的事物不(🎗)很可能(📏)会有能(🐊)够(gòu )的认(🍧)识我们这对那些一类(lèi )感官世界的具体(tǐ(👆) )看事(shì )物(🚷)只能有(🍷)意见或看法(fǎ )我们能能够(📨)(gòu )熟悉(xī )的只能那(💽)些我们可(🏁)(kě )以句(🛳)子修(🌖)辞(📠)理(🦓)智的思考来(🖥)知道一(💲)(yī )点(🔼)的事(➿)(shì(🎒) )物

正是因(yīn )为理性只能表达永久(jiǔ(👚) )不变宇宙共通性的事物所以我们可以算理智永久不(bú(🐈) )变而且是宇宙(🦐)共通的

柏(🚑)拉(🎱)图也完全相信自然界绝大部分的现象(🔶)都(👭)只是之塔形式或(🏺)理(lǐ )型(🚪)的(✋)影子但大(🎨)多(🎈)数人活在影子互(hù )相(🤾)就(🚑)早感觉到心(xīn )满意(yì(🛩) )足他(🐒)们从不去思考是什么东西(⬆)东西(👑)投(🌐)射出(🌫)那(🎥)些个影子他们以为(🍇)世(💏)间(jiān )就仅有影子哪怕从从未(wèi )认清楚世(shì )间万物都只不(bú )过(guò )影子也并且他们相对于自身(shēn )灵魂永恒不灭的物质(⌛)绝不不在(👯)意

洞穴神话(🥄)

因此养育好孩童的责任(rèn )颇为(🚸)重大的事情(qíng )并且万不可由个人(♒)从事外贸而必须由政府来全权负(fù(🐘) )责柏拉图是第一位主(☔)张建(👓)立私立学(xué )校育儿(ér )所(suǒ )和推(❔)展全时教育的(🤱)哲学家

亚里士多德

柏(💲)拉图其实我们在现实世界中看到(dào )的一切事物(🦊)完全是(🎵)只是(shì(🧙) )因(🥛)为更高层面的概念(⛲)世界以及灵魂中(💗)这(🚖)些(⛹)事物(wù(📡) )的影子亚里士多德的主张恰好相反他(🗑)以为人类灵(🏼)魂中存在地的(🏊)事物并非是只不过(guò )自然事物的(de )影(yǐng )子所(🏇)以(yǐ )也就就是都(dōu )是假的的世界

亚里(🗓)士多德(🛎)强调(🧥)指出(😌)我们对于自己感官未曾(🕝)见过经(jīng )验(yàn )过的事物(wù )就(jiù )不可(🚯)能(🔥)有意识

质料是事物分(🐋)成的材料(liào )形(🕗)式则是(shì(🐡) )每一件(🤒)(jiàn )事物的极少数特征

我们也算质料(liào )总是会(📭)致(zhì )力于(🈂)利用一种(zhǒng )内在(zài )的修养(🐪)的可能性亚里士多德(dé )如果说自然界的每一种变化都是(shì )物质从(cóng )潜(🌪)能(🛐)变化为基于的结果

一件事(🍾)物(⛹)的形式不(bú(🗜) )仅那说明了这(zhè )件事物的潜能(🕚)也那(nà(❕) )说明(🕢)了它的(🔟)极限

亚里(lǐ )士多(❄)德想把(bǎ )大自然房间内的东西都(dōu )彻底地地分(🚸)门别类他试图会显示自然(🗞)(rán )界里的(😻)每一件事物都(dōu )共同(tóng )有其隶属(shǔ )的类目或(🔺)次类目

亚里士多(🐳)德其实(shí(🍄) )人类道门万(wà(🌰)n )物中最彻底的(🐔)生命人(rén )能像植物(🌃)(wù )一(🦀)般迅速生长(💜)并(😭)吸收养分也能(né(🛬)ng )够像动物一(🚚)般有感觉并(🔸)能移(🌃)动手机之外人也有一个(gè )与众不同的特质那是理性的思(sī )考的能(🏔)力

亚(🏢)里(lǐ )士多德(👇)如(rú(🌮) )果说大家都快乐(🍰)有三种形式一(🍦)种是过着享乐的生(😗)活一种是做(👱)一个自由(yóu )而(❤)专(🤬)门(mén )负责的(😬)公民另一(😻)种则是做一(🚬)个思(📳)(sī )想家(🗻)与哲学家而后(💏)他(tā )强调什么人要同时都没有达(dá(🔼) )到(dào )这三个标准才能不(😥)(bú )能找到幸福与(🚂)满足

不管偏向哪一个极端生活都会(🤗)被(😝)崩(bēng )裂(liè )

如(rú(🍰) )果没有世间唯有植(🥘)物和(🐜)动物就也没人是可以区分猫和狗百合与鹅(🕥)(é )莓之(🕎)间的有(👡)所不同植物和动物虽然(rán )也好好的活着但我(😘)们(🍹)是(🍢)唯一可以将(🚵)大(dà )自然(⏰)细加分类的生物

希腊(🏼)文化

2人(🍡)的感官无法更全面的认知这个世界修(🛐)心能

就算不扯(chě )灵魂当你静(jìng )下(xià )心来实话实说杂念专注一点时也会发现到你的分析能(📏)力成倍(bèi )去理(🌉)解问题会容易能够(🎥)做到(dào )有条有理不少平时没尽量到的(🍲)细节也绝不可能被发现到这样一来恐怕(🚐)变(🛺)得(🥊)异常有智慧

3世界(👍)(jiè )名画土耳(🚳)其(💖)浴室(📏)如何理解安格(gé )尔(🔲)的

最擅长所描(🐂)绘肖像(🚋)画及女性全裸之美(měi )的法国画家安(🎱)格尔对女(👼)性美的(🔙)深刻体会是他不断的创(🕦)(chuà(😴)ng )作泉源(yuán )就算(📧)是(shì )安格(🐕)尔(ěr )也(yě )曾(céng )不由(👙)衷(zhōng )地埋怨过绘(🐔)制的少肖像画让他没能(😿)在宗教神像历史画(🕑)作上获得更高(🕉)的成就但有(yǒu )趣的是肖(🐼)像画(huà )仍(réng )为他夯实的基础(chǔ )了独特的(👗)地(dì )方(fāng )的艺(😪)术地位

安格尔笔(bǐ )下的那幅泉是不属于画中画这幅画集安格尔毕生裸女画之大成五十多(duō )年前画(🥥)的(🔘)(de )土耳其浴室就出现在(zài )画面中央让她拨(🤥)弦夏(xià )威夷吉他琴(qín )但画面(🗄)(mià(🔭)n )中很多裸(🏧)女(🌘)的形态(🎠)始(🐸)(shǐ )终不咋都(📼)正常安格尔对绘画的要求一丝不苟更(gè(🏷)ng )加擅于发(🏬)挥色调(💑)背景(jǐng )构图来(🎽)营造温馨画中女(💼)人的独(dú )特(tè )的地方神采

可以这样以(📖)为安格尔(🚉)把(🐥)(bǎ )一生大(dà )部分的裸体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布(bù )强(⏰)烈散(🕖)发(💹)出女人肉体的活力然而(ér )这幅画却反遭申(🔭)请退货(huò )原因是公(🔨)爵(jué )夫人(🚃)看到土(😑)(tǔ(♑) )耳其浴室十(📖)分(⛷)震(⏮)惊她说这么说(shuō )多裸女的画面怎(zěn )能够挂在(zài )家(jiā )里(🤡)(lǐ )呢(ne )

只不过也有人以(yǐ )为浴女这(🖲)幅(🍺)画越发很(🚯)典雅而(🍇)这(📐)(zhè(📌) )幅(🤳)画竟(🍸)是画家靠着想(👤)象力(lì(🥍) )所(😩)创(chuà(🏤)ng )作(🏍)作(zuò )品出来的法式土耳其浴安格尔是在还没有模特(🌺)的情况下创(🖨)作出的在(🛷)画面的色彩运(yù(🐤)n )用和(🐇)创作观念方面安格(👤)尔(ěr )虽说改(gǎi )变了肯(kěn )定(dì(🆑)ng )不写实(shí )的本(běn )来面目却让游客观赏者非常(📤)注意一(🎮)点到画(huà )中主角的特征与(🌋)个(🎵)性的诠释